01 ноября 2025, в Димитриевскую родительскую субботу, Церковь вспоминает всех усопших и читает отрывок из 1-го послания к Фессалоникийцам 4:13-17. Апостол Павел утешает верующих, говоря, что смерть — не конец, а переход в жизнь вечную. Он призывает не скорбеть, как те, кто не имеет надежды, ведь Христос умер и воскрес, и потому верующие во Христа также воскреснут. Павел открывает тайну последнего дня: при гласе Архангела и трубе Божией Сам Господь сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут первыми, а живые встретят Господа «на облаках». Это чтение наполнено глубокой надеждой и напоминанием, что вечная жизнь — не абстрактная идея, а реальность, обещанная Богом всем, кто верует в Него.
13 Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды.
14 Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним.
15 Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших,
16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;
17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.
Во втором чтении этого дня, из 2-го послания к Коринфянам 3:12-18, апостол Павел говорит о духовной свободе, которую дарует Христос. Он противопоставляет Ветхий Завет, скрытый под «покрывалом», Новому Завету, где истина открыта во всей полноте. «Где Дух Господень — там свобода», — говорит апостол, показывая, что обращение к Христу снимает завесу с сердца человека. Взирая «открытым лицем» на славу Господа, верующие преображаются в Его образ, возрастают в святости и становятся участниками Божественного света. Этот отрывок напоминает, что истинная свобода — не во внешнем, а в духовном обновлении, которое происходит от Духа Святого.
12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13 а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14 Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
15 Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
16 но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
17 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.