10 мая 2025 года на литургии читается отрывок из Деяний святых апостолов (Деян. 9:19–31), в котором повествуется о первых шагах обращения апостола Павла. Едва приняв крещение, он начинает смело проповедовать о Христе в синагогах, удивляя всех своим преображением. Этот отрывок показывает, как велика сила Божия, способная изменить гонителя в благовестника. Мы видим, что путь апостола с самого начала полон испытаний, заговоров и угроз, но также — поддержки со стороны братьев по вере, что особенно важно в жизни новообращённого христианина.
9:19 и, приняв пищи, укрепился. || И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске.
9:20 И тотчас стал проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий.
9:21 И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришел, чтобы вязать их и вести к первосвященникам.
9:22 А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос.
9:23 Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его.
9:24 Но Савл узнал об этом умысле их. А они день и ночь стерегли у ворот, чтобы убить его.
9:25 Ученики же ночью, взяв его, спустили по стене в корзине.
9:26 Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик.
9:27 Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело проповедовал во имя Иисуса.
9:28 И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смело проповедовал во имя Господа Иисуса.
9:29 Говорил также и состязался с Еллинистами; а они покушались убить его.
9:30 Братия, узнав о сем, отправили его в Кесарию и препроводили в Тарс.
9:31 Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались.
Кроме того, в день памяти апостолов читается отрывок из Первого послания к Коринфянам (1Кор. 4:9–16), в котором апостол Павел рассуждает о своей миссии и положении апостолов в мире. Он с горечью говорит, что они стали «зрелищем миру», терпят унижения и гонения ради Христа. Но при этом Павел напоминает, что он — духовный отец коринфян, и призывает подражать ему. Этот текст раскрывает внутреннюю силу апостольского служения, в котором страдание оборачивается духовным плодом, а смирение — источником наставления для Церкви.
4:9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
4:10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
4:11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
4:12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
4:13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
4:14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
4:15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
4:16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.