26 октября 2025 читается Послание к Филиппийцам 2:5-11, посвящённое празднованию Иверской иконы Божией Матери, принесённой в Москву в 1648 году. В этом отрывке апостол Павел призывает верующих иметь те же чувства, что были во Христе Иисусе, Который, будучи равным Богу, смирил Себя, став человеком и приняв образ раба. Он подчинился воле Отца даже до смерти крестной, за что был превознесён и получил имя выше всякого имени. Эти слова напоминают о силе смирения и о том, как через послушание и жертвенность человек приближается к Богу. Подобно Пресвятой Богородице, Иверская икона которой является символом заступничества и милости, верующие призываются к внутреннему смирению и вере, ведущей к духовному возвышению.
5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:
6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
26 октября 2025 также читается Послание к Евреям 13:7-16 в память святых отцов VII Вселенского Собора (787 г.). Апостол напоминает верующим помнить своих наставников, которые проповедовали слово Божие, и подражать их вере. Он говорит о неизменности Христа — «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» — и призывает приносить жертву хвалы Богу, то есть плод уст, славящих Его имя. Отцы VII Собора защитили почитание икон, утвердив истину о вочеловечении Христа, Который стал видимым ради нашего спасения. Этот отрывок соединяет верность истине, благодарение и духовное мужество, которые лежат в основании православной веры.
7 Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
8 Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.
9 Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.
10 Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии.
11 Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, —
12 то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.
13 Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание;
14 ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.
15 Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.
16 Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.