5 июня 2025 года в богослужебном круге читается отрывок из Деяний святых апостолов (Деян. 25:13–19), где описывается беседа между царем Агриппой и проконсулом Фестом о деле апостола Павла. Фест признаёт, что обвинения иудеев не связаны с нарушением римского закона, а касаются вопросов о вере и о некоем Иисусе, который умер, но о Котором Павел утверждает, что Он жив. Этот отрывок раскрывает силу свидетельства о воскресении Христовом, лежащего в центре христианской проповеди.
25:13 Через несколько дней || царь Агриппа и Вереника прибыли в Кесарию поздравить Феста.
25:14 И как они провели там много дней, то Фест предложил царю дело Павлово, говоря: здесь есть человек, оставленный Феликсом в узах,
25:15 на которого, в бытность мою в Иерусалиме, с жалобою явились первосвященники и старейшины Иудейские, требуя осуждения его.
25:16 Я отвечал им, что у Римлян нет обыкновения выдавать какого-нибудь человека на смерть, прежде нежели обвиняемый будет иметь обвинителей налицо и получит свободу защищаться против обвинения.
25:17 Когда же они пришли сюда, то, без всякого отлагательства, на другой же день сел я на судейское место и повелел привести того человека.
25:18 Обступив его, обвинители не представили ни одного из обвинений, какие я предполагал;
25:19 но они имели некоторые споры с ним об их Богопочитании и о каком-то Иисусе умершем, о Котором Павел утверждал, что Он жив.
В день памяти Иоанна Предтечи читается также отрывок из второго послания апостола Павла к Коринфянам (2Кор. 4:6–15). Здесь говорится о свете, сияющем в сердцах, и о сокровищах, хранимых в глиняных сосудах. Апостол напоминает, что, несмотря на внешние страдания, жизнь Христова проявляется в каждом верующем. Эти слова особенно уместны в день памяти Предтечи, который жил не ради себя, а ради свидетельства о Свете, грядущем в мир.
4:6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
4:7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.
4:8 Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;
4:9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
4:10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
4:11 Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,
4:12 так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.
4:13 Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим,
4:14 зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.
4:15 Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем бо́льшую во многих произвело благодарность во славу Божию.