Глава 12 на русском языке
1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.
2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело,- так и Христос.
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
14 Тело же не из одного члена, но из многих.
15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
19 А если бы все были один член, то где было бы тело?
20 Но теперь членов много, а тело одно.
21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
27 И вы — тело Христово, а порознь — члены.
28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
Глава 12 на церковно-славянском языке
1 о духовных же, братие, не хощу вас не ведети.
2 Весте, яко егда неверни бесте, ко идоломъ безгласным яко ведоми ведостеся.
3 Темже сказую вам, яко никтоже, духом божиимъ глаголяй, речет анафема иисуса, и никтоже можетъ рещи господа иисуса, точию духом святым.
4 Разделения же дарований суть, а тойжде дух:
5 и разделения служений суть, а тойжде господь:
6 и разделения действ суть, а тойжде есть бог, действуяй вся во всех.
7 Комуждо же дается явление духа на пользу:
8 овому бо духом дается слово премудрости, иному же слово разума, о томже дусе:
9 другому же вера, темже духом: иному же дарования исцелений, о томже дусе:
10 другому же действия сил, иному же пророчество, другому же разсуждения духовом, иному же роди языков, другому же сказания языков.
11 Вся же сия действует един и тойжде дух, разделяя властию коемуждо якоже хощет.
12 якоже бо тело едино есть и уды имать многи, вси же уди единаго тела, мнози суще, едино суть тело: тако и христос.
13 Ибо единем духом мы вси во едино тело крестихомся, аще иудее, аще еллини, или раби, или свободни: и вси единемъ духом напоихомся.
14 Ибо тело несть един уд, но мнози.
15 Аще речет нога, яко несмь рука, несмь от тела: еда сего ради несть от тела?
16 И аще речет ухо, яко несмь око, несмь от тела: еда сего ради несть от тела?
17 Аще все тело око, где слухъ? аще (же) все слух, где ухание?
18 ныне же положи бог уды, единаго коегождо их в телеси, якоже изволи.
19 Аще ли быша вси един уд, где тело?
20 ныне же мнози убо удове, едино же тело.
21 Не может же око рещи руце: не требе ми еси: или паки
Глава ногама: не требе ми есте.
22 Но много паче, мнящиися уди тела немощнейши быти, нужнейши суть,
23 и ихже мним безчестнейших быти тела, сим честь множайшую прилагаем:
24 и неблагообразнии наши благообразие множайше имут, а благообразнии наши не требе имут. Но бог раствори тело, худейшему болшу давъ честь,
25 да не будет распри в телеси, но да тожде в себе (да равно един о друземъ) пекутся уди.
26 И аще страждет един уд, с нимъ страждут вси уди: аще ли же славится единъ уд, с ним радуются вси уди.
27 Вы же есте тело христово, и уди от части.
28 И овых убо положи бог в церкви первее апостолов, второе пророков, третие учителей: потом же силы, таже дарования исцелений, заступления, правления, роди языков.
29 еда вси апостоли? еда вси пророцы? еда вси учителе? еда вси силы?
30 еда вси дарования имут исцелений? еда вси языки глаголютъ? еда вси сказуютъ?
31 Ревнуйте же дарований болших, и еще по превосхождению путь вам показую.