Этот отрывок Евангелия от Марка употребляется в богослужении в подвижном круге: пятница 31-й седмицы по Пятидесятнице.
Читать на русском
Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу. И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою. Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе́мли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. Многие же будут первые последними, и последние первыми. Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что́ будет с Ним (Мк.10:24-32).
Читать на церковнославянском русским шрифтом
Рече Господь: како неудобь имущии богатство в Царствие Божие внидут. Ученицы же ужасахуся о словесех Его. Иисус же паки отвещав глагола им: чада, како неудобь уповающым на богатство в Царствие Божие внити! Удобее бо есть вельбуду сквозе иглине ушы проити, неже богату в Царствие Божие внити. Они же излиха дивляхуся, глаголюще к себе: то кто может спасен быти? Воззрев же на них Иисус глагола: у человек невозможно, но не у Бога, вся бо возможна суть у Бога. Начат же Петр глаголати Ему: се, мы оставихом вся и вслед Тебе идохом. Отвещав же Иисус рече: аминь глаголю вам, никтоже есть, иже оставил есть дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, Мене ради и Евангелиа ради, аще не приимет сторицею ныне во время сие, домов, и братий, и сестр, и отца, и матере, и чад, и сел, во изгнании, и в век грядущий живот вечный. Мнози же будут первии последни, и последнии перви. Бяху же на пути, восходяще во Иерусалим, и бе варяя их Иисус, и ужасахуся, и вслед идуще бояхуся.