Этот отрывок Евангелия от Марка употребляется в богослужении в подвижном круге: понедельник мясопустной седмицы.
Читать на русском
Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите. И если кто скажет вам: что вы это делаете? – отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда. Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его. И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка? Они отвечали им, ка́к повелел Иисус; и те отпустили их. И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него. Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге. И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних! И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью (Мк.11:1-11).
Читать на церковнославянском русским шрифтом
Во время оно, приближися Иисус во Иерусалим, и прииде в Вифсфагию и Вифанию, к горе Елеонстей, посла два от ученик Своих и глагола има: идита в весь, яже есть прямо вама, и абие входяща в ню, обрящета жребя привязано, на неже никтоже от человек вседе, отрешша е, приведита. И аще кто вама речет: что творита сие? Рцыта, яко Господь требует е, и абие послет е семо. Идоста же, и обретоста жребя привязано при дверех вне на распутии, и отрешиста е. И нецыи от стоящих ту глаголаху има: что деета отрешающа жребя? Она же реста им, якоже заповеда има Иисус, и оставиша я. И приведоста жребя ко Иисусови, и возложиша на не ризы своя, и вседе на не. Мнози же ризы своя постлаша по пути, друзии же ваиа резаху от древия и постилаху по пути. И предходящии и вслед грядущии вопияху, глаголюще: осанна, благословен Грядый во имя Господне, благословено грядущее царство во имя Господа отца нашего Давида, осанна в вышних. И вниде во Иерусалим Иисус и в церковь, и соглядав вся, позде уже сущу часу, изыде в Вифанию со обеманадесяте.