28 июня 2025 года на литургии читается послание апостола Павла к Римлянам, где говорится о том, что человек оправдывается верой, а не делами закона. Павел приводит пример Авраама, который был оправдан ещё до обрезания, — и этим показывает, что вера выше обрядовых предписаний. Это чтение особенно ценно для духовного размышления: не обряды как таковые, а внутренняя вера и доверие Богу являются основанием спасения. Именно такая вера делает человека чадом Божиим.
3:28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
3:29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
3:30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
3:31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
4:1 Что́ же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?
4:2 Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.
4:3 Ибо что́ говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.
К празднованию святителя Ионы, митрополита Московского, читается отрывок из Послания к Евреям, который говорит о Христе как о Великом Первосвященнике — святом, непорочном, отделённом от грешников. В отличие от земных священников, Ему не нужно приносить жертвы ежедневно, ибо Он однажды принес Себя Самого за грехи всех. Эта мысль глубоко перекликается с подвигом святителя Ионы, который своей жизнью и молитвой свидетельствовал о жертве Христа, служа посредником между народом и Богом в трудные времена.
7:26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
7:27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
7:28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.
8:1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
8:2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.