Евангелие дня на 18 апреля 2025 года погружает нас в святые и страшные события Великой Пятницы — дня, когда Господь Иисус Христос принял крестные страдания и смерть ради спасения мира. В этот день читаются сразу несколько отрывков из разных Евангелий, раскрывающих последние часы земной жизни Спасителя: от суда у Пилата до погребения. Каждый из этих евангельских фрагментов даёт возможность глубже понять тайну искупительной жертвы и силу Божией любви.
Евангелие от Матфея 27:1–44
Отрывок Мф. 27:1–44 рассказывает о событиях, предшествующих распятию Иисуса: суде у Пилата, насмешках толпы, мучениях и крестном пути. Несмотря на невиновность, Христос осуждается и ведётся на казнь. Народ отвергает Его, выбирая вместо Него Варавву. В этих строках звучит трагедия человеческого непонимания и одновременно — торжество Божьего замысла.
27:1 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;
27:2 и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.
27:3 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам,
27:4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что́ нам до того? смотри сам.
27:5 И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошел и удавился.
27:6 Первосвященники, взяв сребреники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови.
27:7 Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников;
27:8 посему и называется земля та «землею крови» до сего дня.
27:9 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля,
27:10 и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь.
27:11 Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь.
27:12 И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.
27:13 Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?
27:14 И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.
27:15 На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.
27:16 Был тогда у них известный узник, называемый Варавва;
27:17 итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?
27:18 ибо знал, что предали Его из зависти.
27:19 Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.
27:20 Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.
27:21 Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву.
27:22 Пилат говорит им: что́ же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.
27:23 Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят.
27:24 Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.
27:25 И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.
27:26 Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
27:27 Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк
27:28 и, раздев Его, надели на Него багряницу;
27:29 и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!
27:30 и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.
27:31 И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.
27:32 Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.
27:33 И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место,
27:34 дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.
27:35 Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий;
27:36 и, сидя, стерегли Его там;
27:37 и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.
27:38 Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.
27:39 Проходящие же злословили Его, кивая головами своими
27:40 и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.
27:41 Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили:
27:42 других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;
27:43 уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.
27:44 Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.
Евангелие от Луки 23:39–43
В Евангелии от Луки 23:39–43 мы видим момент особой милости и надежды: один из распятых разбойников обращается к Иисусу с покаянием. Господь отвечает ему словами утешения: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». Это единственный случай в Евангелиях, когда Христос прямо открывает человеку вход в Царство Небесное в момент его последнего дыхания.
23:39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
23:40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
23:41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
23:42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
23:43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
Евангелие от Матфея 27:45–54
В Евангелии от Матфея 27:45–54 описан момент самой смерти Иисуса. Земля содрогается, завеса в храме раздирается надвое, и даже римский сотник восклицает: «Истинно Он был Сын Божий». Это свидетельство природы смерти Христа — как события общемирового масштаба, разделившего историю.
27:45 От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;
27:46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или́, Или́! лама́ савахфани́? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
27:47 Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он.
27:48 И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложи́в на трость, давал Ему пить;
27:49 а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его.
27:50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
27:51 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
27:52 и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли
27:53 и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.
27:54 Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.
Евангелие от Иоанна 19:31–37
Евангелие от Иоанна 19:31–37 дополняет картину деталями: солдаты пронзают бок Иисуса, и из него истекают кровь и вода — символы Таинств, рождающихся из Его смерти. Апостол подчёркивает, что это свидетельство истинно, и оно оставлено, чтобы мы уверовали.
19:31 Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу,- ибо та суббота была день великий,- просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
19:32 Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.
19:33 Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,
19:34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
19:35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.
19:36 Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится.
19:37 Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.
Евангелие от Матфея 27:55–61
В заключительном фрагменте Мф. 27:55–61 говорится о том, как женщины, следовавшие за Иисусом, наблюдали за погребением. Среди них — Мария Магдалина. Иосиф из Аримафеи заботливо оборачивает тело Христа и кладёт в новый гроб. Это молчаливое служение любви и верности среди общей тьмы и страха.
27:55 Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему;
27:56 между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.
27:57 Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса;
27:58 он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело;
27:59 и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею
27:60 и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.
27:61 Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.
Евангелие на Царских Часах
На Царских часах Великой Пятницы, 18 апреля 2025 года, читаются четыре евангельских отрывка, каждый из которых соотнесён с определённым часом — Первым, Третьим, Шестым и Девятым. Эти чтения последовательно раскрывают основные моменты страстей Христовых: от осуждения Иисуса до Его распятия, смерти и погребения. Особенность Царских часов в том, что они соединяют пророчества и евангельские тексты, образуя целостную картину искупительного подвига Спасителя. Подробнее об этих чтениях →