На утрене 23 июня 2025 года читается евангельский отрывок от Иоанна (10:1–9), в котором Христос называет Себя дверью овцам. Он противопоставляет истинного пастыря ворам и разбойникам, подчеркивая: только через Него овцы находят спасение, входят и выходят, и пажить находят. Этот образ говорит о Христе как единственном пути к жизни с избытком, о Его заботе, охране и призвании каждого из нас к доверию Ему как Пастырю доброму.
10:1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;
10:2 а входящий дверью есть пастырь овцам.
10:3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
10:4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
10:5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
10:6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
10:7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
10:8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
10:9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
23 июня 2025 года за Божественной литургией читается Евангелие от Матфея (9:36–10:8), в котором Христос, видя множество изнурённых людей, сравнивает их с овцами, не имеющими пастыря. Он призывает учеников молиться о делателях на жатву и тут же Сам посылает апостолов, даруя им власть исцелять, воскрешать и изгонять бесов. Это чтение подчеркивает миссионерский дух Евангелия и Божий ответ на нужды народа — через избранных, готовых идти с верой и делами любви.
9:36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
9:37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;
9:38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
10:1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
10:2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,
10:3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,
10:4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
10:5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
10:6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
10:7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
10:8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
В день памяти святителя Иоанна, митрополита Тобольского, читается продолжение Евангелия от Иоанна (10:9–16), где Христос раскрывает полноту Своего пастырского служения. Он говорит о том, что полагает душу Свою за овец и что у Него есть и другие овцы, которых надлежит привести. Эти слова глубоко перекликаются с жизнью святителя Иоанна, который трудился на далёких сибирских просторах, заботясь о душах, как добрый пастырь, следуя примеру самого Христа.
10:9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
10:10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
10:11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
10:12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
10:13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
10:14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
10:15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
10:16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.