На утрене читается отрывок из Евангелия от Луки (Лк.1:39–49,56), в котором рассказывается о встрече Пресвятой Богородицы с праведной Елисаветой. В этом трогательном евангельском эпизоде раскрывается глубина духовного общения двух женщин, призванных стать матерями величайших пророков и Спасителя мира. Слова Елисаветы, исполненной Святого Духа, являются первым публичным исповеданием Девы Марии как Матери Господа, а ответ Марии — её знаменитый гимн «Величит душа Моя Господа» — проникнут смирением и благодарностью.
1:39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,
1:40 и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.
1:41 Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа,
1:42 и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!
1:43 И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?
1:44 Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.
1:45 И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
1:46 И сказала Мария: величит душа Моя Господа,
1:47 и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,
1:48 что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;
1:49 что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;
1:56 Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой.
3 июня 2025 года на Божественной литургии читается Евангелие от Иоанна (Ин.16:2–13), в котором Христос предупреждает учеников о скорых гонениях, указывая, что идущие с ними будут думать, будто служат Богу. Он утешает их словами о грядущем Утешителе — Духе Святом, Который наставит на всякую истину и прославит Христа. Эти слова особенно важны в контексте подготовки к Пятидесятнице: они напоминают о силе духовного наставничества и внутреннем водительстве, которое даёт Дух Святой каждому верующему.
16:2 Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
16:3 Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.
16:4 Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время, вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сначала, потому что был с вами.
16:5 А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь?
16:6 Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше.
16:7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
16:8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
16:9 о грехе, что не веруют в Меня;
16:10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;
16:11 о суде же, что князь мира сего осужден.
16:12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.
16:13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Если 3 июня совершается служба святым равноапостольным царю Константину и матери его Елене, читается также отрывок из Иоанна (Ин.10:1–9). Христос говорит о Себе как о двери, через которую входят овцы. Это Евангелие напоминает, что только через Христа возможно вхождение в Царство Небесное. Эта мысль особенно уместна в день памяти тех, кто содействовал утверждению христианства в империи, сделав веру во Христа доступной для миллионов людей.
10:1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;
10:2 а входящий дверью есть пастырь овцам.
10:3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
10:4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
10:5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
10:6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
10:7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
10:8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
10:9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
Также может читаться отрывок из Луки (Лк.10:38–42;11:27–28), если в этот день совершается служба в честь Божией Матери. Здесь представлена сцена с Марфой и Марией, где Христос подчеркивает важность духовного слушания выше бытовой заботы, а также слова, обращённые к Нему женщиной из народа: «Блаженна чрево, Тебя носившее». Ответ Спасителя указывает, что истинное блаженство — в исполнении слова Божия. Этот отрывок особенно значим в богородичном контексте, ведь Дева Мария стала первым и совершенным примером такого исполнения.
В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё. Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его. (Лк.10:38-42,11:27-28)