Глава 6 на русском языке
1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
2 учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.
3 И это сделаем, если Бог позволит.
4 Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
7 Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога;
8 а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец — сожжение.
9 Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.
10 Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.
11 Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,
12 дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.
13 Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,
14 говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.
15 И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.
16 Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.
17 Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,
18 дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,
19 которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,
20 куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.
Глава 6 на церковно-славянском языке
1 Темже оставльше начала христова слово, на совершение да ведемся, не паки основание покаяния полагающе от мертвых дел, и веры в бога,
2 крещений учения, возложения же рук, воскресния же мертвых и суда вечнаго.
3 И сие сотворим, аще бог повелит.
4 Невозможно бо просвещенных единою и вкусившихъ дара небеснаго, и причастников бывших духа святаго,
5 и добраго вкусивших божия глагола и силы грядущаго века,
6 и отпадших, паки обновляти в покаяние, второе распинающих сына божия себе и обличающих.
7 Земля бо пившая сходящий на ню множицею дождь и раждающая былия добрая оным, имиже и делаема бывает, приемлет благословение от бога:
8 а износящая терния и волчец непотребна есть и клятвы близ, еяже кончина в пожжение.
9 Надеемся же о вас, возлюбленнии, лучших и придержащихся спасния, аще и тако глаголем.
10 Не обидлив бо бог, забыти дела вашего и труда любве, юже показасте во имя его, послуживше святым и служаще.
11 Желаем же, да кийждо вас являет тожде тщание ко извещению упования даже до конца,
12 да не лениви будете, но подражателе наследствующихъ обетования верою и долготерпением.
13 Аврааму бо обетовая бог, понеже ни единем имяше болшим клятися, клятся собою,
14 глаголя: воистинну благословя благословлю тя и умножая умножу тя.
15 И тако долготерпев, получи обетование.
16 Человецы бо болшим кленутся, и всякому ихъ прекословию кончина во извещение клятва (есть).
17 В немже лишше хотя бог показати наследникомъ обетования непреложное совета своего, ходатайствова клятвою:
18 да двема вещьми непреложными, в нихже невозможно солгати богу, крепкое утешение имамы прибегшии ятися за предлежащее упование,
19 еже аки котву имамы души, тверду же и известну, и входящую во внутреннейшее завесы,
20 идеже предтеча о нас вниде иисус, по чину мелхиседекову первосвященник быв во веки.