Глава 11 на русском языке
1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
2 В ней свидетельствованы древние.
3 Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.
4 Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.
5 Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.
6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
7 Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.
8 Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.
9 Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;
10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.
11 Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.
12 И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.
13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;
14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.
15 И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться;
16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.
17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,
18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.
20 Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.
21 Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.
22 Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.
23 Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.
24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,
25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,
26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.
27 Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.
28 Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их.
29 Верою перешли они Чермное море, как по суше,- на что покусившись, Египтяне потонули.
30 Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.
31 Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными.
32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,
33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,
34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;
35 жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;
36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,
37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;
38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.
39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,
40 потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.
Глава 11 на церковно-славянском языке
1 Есть же вера уповаемых извещение, вещей обличение невидимых.
2 В сей бо свидетелствовани быша древнии.
3 Верою разумеваем совершитися веком глаголомъ божиим, во еже от неявляемых видимым быти.
4 Верою множайшую жертву авель паче каина принесе богу, еюже свидетелствован бысть быти праведник, свидетелствующу о дарех его богу: и тою умерый еще глаголет.
5 Верою енох преложен бысть не видети смерти: и не обреташеся, зане преложи его бог: прежде бо преложения его свидетелствованъ бысть, яко угоди богу.
6 Без веры же невозможно угодити (богу): веровати же подобает приходящему к богу, яко есть, и взыскающим его мздовоздатель бывает.
7 Верою ответ приим ное о сих, яже не у виде, убоявся сотвори ковчег во спасение дому своего: еюже осуди (весь) мир, и правды, яже по вере, бысть наследник.
8 Верою зовом авраам послуша изыти на место, еже хотяше прияти в наследие, и изыде не ведый, камо грядет.
9 Верою прииде авраам на землю обетования, якоже на чужду, в кровы вселися со исааком и иаковом снаследникома обетования тогожде:
10 ждаше бо основания имущаго града, емуже художник и содетель бог.
11 Верою и сама сарра неплоды силу во удержание семене прият и паче времене возраста роди, понеже верна непщева обетовавшаго.
12 Темже и от единаго родишася, да еще умерщвленнаго, якоже звезды небесныя множествомъ и яко песок вскрай моря безчисленный.
13 По вере умроша сии вси, не приемше обетований, но издалеча видевше я, и целовавше, и исповедавше, яко страннии и пришелцы суть на земли:
14 ибо таковая глаголющии являются, яко отечествия взыскуют.
15 И аще бы убо оно помнили, из негоже изыдоша, имели бы время возвратитися:
16 ныне же лучшаго желают, сиречь небеснаго: темже не стыдится сими бог, бог нарицатися их: уготова бо им град.
17 Верою приведе авраам исаака искушаемь, и единороднаго приношаше, обетования приемый,
18 к немуже глаголано бысть: яко о исааце наречется тебе семя:
19 помыслив, яко и из мертвых воскресити силен (есть) бог, темже того и в притче прият.
20 Верою о грядущих благослови исаак иакова и исава.
21 Верою иаков умирая коегождо сына иосифова благослови и поклонися на верх жезла его.
22 Верою иосиф умирая о исхождении сыновъ израилевых памятствова и о костех своих заповеда.
23 Верою моисей родився сокровен бысть три месяцы от отец своих, зане видеша красно отроча и не убояшася повеления царева.
24 Верою моисей, велик быв, отвержеся нарицатися сын дщере фараоновы:
25 паче (же) изволи страдати с людьми божиими, нежели имети временную греха сладость,
26 болшее богатство вменив египетских сокровищъ поношение христово: взираше бо на мздовоздаяние.
27 Верою остави египет, не убоявся ярости царевы: невидимаго бо яко видя, терпяше.
28 Верою сотвори пасху и пролитие крове, да не погубляяй перворожденная коснется их.
29 Верою преидоша чермное море аки по сусе земли: егоже искушение приемше египтяне истопишася.
30 Верою стены иерихонския падоша обхождениемъ седмих дний.
31 Верою раав блудница не погибе с сопротивльшимися, приимши сходники [соглядатели] с миром (и иным путем изведши).
32 И что еще глаголю? Не достанет бо ми повествующу времене о гедеоне, вараце же и сампсоне и иеффаи, о давиде же и самуиле, и о (другихъ) пророцех,
33 иже верою победиша царствия, содеяша правду, получиша обетования, заградиша уста львов,
34 угасиша силу огненную, избегоша острея меча, возмогоша от немощи, быша крепцы во бранех, обратиша в бегство полки чуждих:
35 прияша жены от воскресения мертвых своих: инии же избиени быша, не приемше избавления, да лучшее воскресение улучат:
36 друзии же руганием и ранами искушение прияша, еще же и узами и темницею,
37 камением побиени быша, претрени быша, искушени быша, убийством меча умроша, проидоша в милотех (и) в козиях кожах, лишени, скорбяще, озлоблени:
38 ихже не бе достоин (весь) мир, в пустынехъ скитающеся и в горах и в вертепах и в пропастехъ земных.
39 И сии вси послушествани бывше верою, не прияша обетования,
40 богу лучшее что о нас предзревшу, да не без нас совершенство приимут.